这是一首高举神对全宇宙作王的诗歌。诗篇99篇强调了神的圣洁，这在第3、5、9节都有提到。第一节一开始就描绘了神坐在基路伯中间的宝座。这是圣殿至圣所中约柜的图像。两个基路伯以雕刻的形式站立在约柜的两旁。当大祭司每年一次进入至圣所为百姓献赎罪祭时，神就显现在基路伯之间的约柜上方。神的主权震动大地，使百姓心中产生敬畏之心。整首诗可以分为两个部分来默想。

第二至第五节讲述神对以色列国的主权。第二节中的“锡安”指的是耶路撒冷的大卫城。“雅各”是神赐名“以色列”的族长，他是十二个儿子的父亲：流便、西缅、利未、犹大、但、拿弗他利、迦得、亚设、以萨迦、西布伦、约瑟和便雅悯。这十二个儿子的名字成为以色列十二支派的名字。第二至第三节表达了诗人希望以色列国和世上的万民都高举耶和华为至高的神。第四节则强调神的一些关键属性——祂喜爱公平，坚定公义，并且特别指出祂在对待以色列的事上施行公正与公义。

第六至第九节开始提到三位祭司领袖：摩西、亚伦和撒母耳，他们都是神所立的。令人鼓舞的是，当他们呼求神时，神都应允并向他们说话。第八节也提醒我们，除了神有恩典之外，祂同时也是发怒的神，不容忍罪恶；一切过犯都会按公义被处理。我们可以从这三位领袖的经历中看到——他们都曾犯罪，而神也按着公义惩罚了他们。

让我们以摩西的生平和领导为例（民数记20:10-13）。神呼召他带领以色列人脱离埃及的奴役，进入流奶与蜜之地。他是一位伟大的领袖，常常在神面前谦卑，除了有一次。神指示他吩咐磐石流出水来解百姓在旷野的渴，但他因百姓的怨言而心生急躁与愤怒，就用杖击打磐石，而不是遵照神的话吩咐磐石。这因他轻慢了神的话，结果摩西只能远远望见应许之地，却无法亲自踏入。

这两部分都以诗人呼吁百姓“当尊崇耶和华我们的神”作结（第5节，第9节）。

亲爱的弟兄姐妹们，这首诗提醒我们，不可轻视神在我们生命中的圣洁。正如神对待以色列的领袖和百姓一样，祂同样期待我们认识到祂既是慈爱的神，也是发怒的神。当我们顺服祂时，就能怀着感恩的心体会祂的爱；但若我们违背祂、不愿遵行祂的道路，就必须警惕祂的怒气与审判。

祷告

亲爱的神，我感谢祢、赞美祢，因为我已经接受基督为我的救主和救赎主。我愿意一生敬畏祢的圣名，并在祢面前常常谦卑。奉主耶稣的名祷告，阿们。