诗篇122篇是一首大卫所写的“上行之诗”，是犹太人在前往耶路撒冷敬拜时所唱的诗歌。这首诗篇以我们熟悉的经文开始：“人对我说：‘我们往耶和华的殿去。’我就欢喜。”（诗122:1）当我还年轻、初信主的时候，我曾通过导航会（Navigators）的主题背经系统背诵过这节经文。直到今天，每逢主日，当我心中充满喜乐来到主的殿中时，这节经文都会再次浮现心头。

这节经文的背景和这诗篇的背景，是犹太人每年从犹大全地上耶路撒冷在圣殿中献祭、敬拜神的圣殿。大卫用许多词汇描绘这座圣城、敬拜的场景与殿中的特征：“城”（第3节），“耶和华的各支派上那里去”（第4节上），“称谢耶和华的名”（第4节下），“设审判的宝座”（第5节上），“大卫家的宝座”（第5节下），“平安”（第6节下）以及“稳固”（第7节下）等。

当哈马斯在2023年袭击以色列并杀害约一千人时，以色列与哈马斯之间爆发了战争。以色列随后展开了报复性攻击，也造成了超过六万人死亡的惨剧。这场战争引起了全世界的关注，许多敬畏神的基督徒也困惑：为何一个自称属神的国家会有这样的暴行？从地理上看，如今的耶路撒冷正是一个极具争议的城市——清真寺、犹太会堂与宗教学校并存于此。

有趣的是，“平安”这个希伯来词“Shalom”（沙龙）在诗篇122篇中出现了三次（第6节上、第7节上、第8节下）。第一次的“耶路撒冷的平安”，是对那些爱慕耶路撒冷圣殿之人的安全应许。第二次出现时，平安的应许范围扩大，涵盖整个城市的地理区域。第三次，大卫提到的“平安”，是指神子民内心的平安与和谐。直到今天，犹太人见面时仍以“平安”互相问安。

谈到诗篇122篇的意义、背景与语境后，我们可以思想：这篇诗对今日的我们有何启示？《圣经图解辞典》中解释“平安”一词为“完全、健全与安康”。“平安”所带来的平静，不只是外在环境的安宁，更是内心深处属灵生命的安稳与完整。正如门徒与和平之君耶稣同在船上时所经历的那场风暴（可4章35–41节）：那时，他们的旅程不再“完全”，因为无法顺利到达对岸；他们的处境不再“健全”，因巨浪、狂风与进水让他们惊慌失措；他们的心也失去了“安康”，因为他们害怕、绝望地喊道：“夫子，我们丧命，祢不顾吗？”

耶稣醒来，站在船尾，斥责风浪说：“住了吧！静了吧！”风浪立刻平息，顿时大大地平静了。随后，耶稣责备门徒的信心不足，并非说他们应当有信心使风暴不临到，而是要他们明白——和平之君与他们同在，祂的父是赐平安的神，即使在风暴之中，依然有属天的平安。

亲爱的弟兄姐妹，如今在你生命中，有什么事情让你焦虑不安，使你感到内心没有完整、健全与安康？就像当年的门徒惊叹于耶稣是谁、祂所能做的事一样——这位和平之君，也能命令你内心的风浪止息，使外界的喧嚣与内心的纷乱都安静下来。愿神的平安充满你的心。

祷告

亲爱的上帝，祢是耶和华沙龙——赐平安的神，祢的儿子耶稣基督是和平之君。主啊，我心中有许多波动，是由以下的事引起的……（请向神具体诉说这些事情）。我恳求主耶稣赐下平安，使我内心的纷扰安静下来。主啊，祢掌管万有，我信靠祢。奉耶稣的名祷告，阿们。