诗篇72是一篇王的祷告，很可能是大卫所作（第20节），为他的儿子所罗门而写（标题注明：“所罗门的诗”）。这是大卫最后一篇撰写在案的诗篇，是他个人执政的权杖传给继任者的时刻。但这不仅仅是一位年长国王对下一代的感性祝福。

这篇诗篇把大卫的统治延伸到更大的目标——神应许大卫，他的王位将永远建立（撒母耳记下7章）。大卫深知，没有任何一个地上的国王，即使是所罗门，能够完全施行公义，给所有百姓带来和平，使祝福遍及全地。他的祷告最终不依赖于人的能力，而是仰望神的信实，祈求神差遣祂真正的天上之王。

这篇诗篇如同阶梯，每一级都将我们的目光往上提升。它在第1到4节开始，描述对一个良善地上君王的祷告，希望他凭神的公义统治，保护贫穷人，施行公平审判，并带来和平。这是大卫对所罗门以及每一位地上君王的期望。

在第5到11节中，视野进一步提升。这位王的统治延续到万代和万国，“从这海到那海”的权能超越古以色列的疆界，显示出一种普世性的统治，而不仅仅是民族性的统治。

第12到17节的描述渐渐显出无人能完全实现的完美。这王每次都能救助贫穷人，始终解救受压迫者，他的福祉充满全地，他的名存到永远。这些属性最终只属于弥赛亚。

最后，在第18到19节，阶梯达到顶峰。诗篇爆发成为纯粹的赞美：“独行奇事的耶和华以色列的神是应当称颂的！”

大卫明白，即使在国王统治的巅峰，所有荣耀都不属于地上的王，而只属于神！这是这篇诗篇的提醒：无论领袖多么伟大，真正的祝福源头仍是主。王冠可能戴在国王的头上，但赞美归于天上的王。因此，即便后来大卫的后裔衰落，以色列的宝座空悬（可见于诗篇73–89卷），这篇诗篇仍保持着对真正王的盼望——耶稣基督，大卫的子孙，祂的统治永不终止，祂的公义永不失败，祂的祝福将如水覆盖海洋，遍满全地！

亲爱的弟兄姊妹，你将终极的盼望放在哪里？我们感谢神赐下忠心的领袖，但即便最优秀的人也只是有限的、暂时的、不完美的。他们终有退下的一天，难免犯错，或无法满足所有需要。

在我们进入为未来两年选择领袖的季节时，审慎评估他们的属灵成熟度、品格与能力固然重要。但在这样做的同时，我们不能忘记谁才是真正坐在宝座上的。很容易根据领袖的能力与不足来判断教会的健康与未来，但经文提醒我们，教会的终极元首不是人，而是基督自己。

诗篇72将我们的目光提升到这个更高的现实。我们真正的王既公义又永恒。祂统治不仅以无与伦比的权能，更以柔和的怜悯看顾贫穷、受压迫与被遗忘的人。祂的公义永不失败，祂的统治永无终止，的祝福洋溢至地极。

这就是我们祷告、盼望并侍奉的王，直到有一天，祂的统治完全彰显，万膝都要跪下，万口都要承认耶稣基督为主，为神父的荣耀。从世上王到永恒的王，我们的盼望不在于掌权的人，而在于掌管宇宙的那一位。

祷告：

天父，感谢祢赐下领袖来引导和服事我们，更感谢祢的儿子——我们的永恒之王。帮助我们将终极的盼望放在祢身上，而不是依靠人的能力或地位。教导我们信靠祢的智慧，遵行祢的道路，将目光投向基督——真正的公义、和平与祝福的源头。愿我们的生命反映祂的怜悯与公义，并欢喜期待那一天，当祂的统治完全彰显。奉耶稣的名，阿们。