诗篇119篇是被掳之后的作品，诗人经历着在艰难日子里生活的实际情况，在他坚守信仰之时，有可能遭受过被羞辱的经历，并且要在君王的面前讲述神的律法。所以，诗人祈求神，让诗人经历祂的恩典，使他可以自由而行。

“羞辱”有谩骂、讽刺或咒诅等含义，这字词在第39节中同样出现，可看出诗人在生活中时常经历被羞辱的情况，并且他向神坦言，这是“他所怕”的羞辱（39节）。在42节中诗人再次提到被人羞辱，并且他需要回答羞辱他的人，以及要在君王的面前讲述神的法度而不至于羞愧。诗人没有详细描述他的经历，不过在旧约圣经中，既被羞辱，又有机会在君王面前讲论神的法度，会让人联想到但以理的故事。

但以理身处在被掳的外邦人中，忠心持守神的律法，就算是面对敌人的陷害，仍旧每日三次与神亲近祷告。敌人看着但以理正在一点一点的威胁着他们的位置而心怀不平，于是就设计禁令，就是在三十天之内禁止人向任何神明祈求，不过但以理照样向耶和华神祈祷，最终但以理因为违反禁令而被扔进了狮子坑。敌人似乎胜利了，大利乌王也无法撤回自己的禁令，但是神的救恩在那一刻彰显了出来，狮子的口被神的使者封住了，但以理安然无事的在狮子面前行走，显明了神的大能。大利乌王看见耶和华神的作为，不但惩罚了陷害者，更是晓谕全国人民要敬畏这位永远长存的神。但以理持守神的道，坚持到底，并经历着祂的恩典，使敌人和君王都看见那位万王之王的大能。

弟兄姊妹，我们现在不太可能经历到诗人或者但以理这样的经历，但是我们可以看到不管是诗人还是但以理他们在面对这样的处境时，内心是慌乱害怕的。不过，他们并没有一直停留在内心的恐惧中，或是敌人的羞辱中，而是转向神，倚靠神，并且常常谨守神的律法，寻求神的训词，默想神的律例。

我想如今我们会在职场中会经历来自领导的压力，在工作的忙碌中会忘记与神亲近，在与人互动中因为一些的“身不由己”的原因而“被迫违背”自己的信仰原则等等。这些都是真实存在的现象，我们不可否认，那么我们该如何面对这些的现象呢？我们需要在这些种种现象中，将眼目聚焦在我们的神身上，我们需要让神的话语成为我们勇敢面对困境的动力，我们需要常常思想神的话，遵行神的律法。这并不是热情似火的宣言，而是当我们在职场中经历来自领导的压力时，我们倚靠神的话语使我们心存平安的去面对这些压力；是当我们在忙碌工作时，没有让忙碌变成我们的主旋律，而是有固定的时间与神亲近祷告；是当我们在与不信的朋友互动时，会有一些不合信仰原则的行为，我们选择温柔地拒绝这么做，因为我们是基督徒。求主帮助我们，渴慕主的真理，学习倚靠主的大能。

祷告：

亲爱的天父，我们感谢祢，虽然我们的生活会有许许多多的挑战和艰难，但是真相是我们的神永远坐着为王，我们的神是昔在、今在、永在的神，我们的神更是那满有慈爱、满有怜悯并且看顾我们的神。所以，求主坚固我们的信心，使我们每一天都倚靠祢，渴慕寻求祢的话语，因为我们每一天、每一时刻都很需要祢。如此交托祷告，是靠耶稣基督得胜的名，阿们！