在约伯记第35章中，以利户继续他的言辞，挑战约伯对神公义的理解。他认为，人类的义或恶并不会直接影响到神；我们的行为既不能使神受益，也不能使祂受损。相反，以利户指出，我们的行为会影响身边的人，而不是我们的造物主。

以利户还观察到，人们常常在受苦时向神呼求，却不承认祂是他们的创造主。他进一步指出，他们没有认识到神是那位在使人夜间歌唱的神，是在痛苦中赐下安慰与智慧的神。从以利户的观点来看，神之所以沉默，并非因为祂无情，而是因为人的骄傲阻碍了与神真正的交通。然而，在这样说的时候，以利户却冒着错误地将约伯的呼求与虚假或骄傲划等号的风险。

以利户的话确实提醒我们神的主权以及人理解的有限，但其中却缺乏受伤心灵所需要的温柔与怜悯。神的道路远远高过我们的道路，这是真的；我们也应当在看不明白时仍信靠祂的智慧。但同样真实的是，我们的神并不是冷漠疏远的。祂既是至高圣洁的神，也是靠近伤心之人的主。

在苦难与挑战中，我们很容易以为，既然神掌权，那祂就是遥不可及的。英国作家路易斯在失去妻子后写下《痛苦的奥秘》，他坦言，自己并没有怀疑神的主权，却担心自己会不再相信神的良善。这种坦率表达了我们许多人内心的挣扎：当祷告似乎未得回应，苦难持续不止，我们挣扎的不只是神是否掌权，而是祂是否真的爱我们。

然而，圣经为我们呈现了一个更完整的画面：

那位坐在高天宝座上的神，也是曾行走在人间、在坟前哭泣、背负十架的主。祂并非对我们的痛苦无动于衷。

因此，即使我们无法理解祂的沉默，也可以信靠祂的心肠。

你是否曾有过这样的时刻，觉得自己的祷告没有被听见，或者神太遥远，以致不在乎你？花一点时间，把这些心思向神倾诉。愿约伯记第35章提醒我们：即使我们无法完全明白试炼背后的原因，我们仍可以紧紧抓住一个真理——神既是掌权的，也是良善的。祂的公义是完全的，祂对儿女的心是温柔的——即便我们一时看不见。

祷告：

慈爱的神，祢大有能力，超乎我们所能理解，但祢也亲近一切诚心求告祢的人。当我们怀疑祢的良善或质疑祢的关怀时，求祢赦免我们。在我们经历苦难与沉默的季节中，教导我们不仅信靠祢的大能，也信靠祢的慈爱。帮助我们认识，祢是那位在夜间使人歌唱的神，是那位永不撇弃我们的主。奉耶稣的名祷告，阿们。