语中有句俗语，长辈有时会对年轻人说：「我吃的盐比你吃的米还多。」 这句话的意思是，长辈因为活得更久，可能经历过更多困难，对人生的阅历更多，因此比年轻人拥有更丰富的经验。这其中确实蕴含着许多智慧，也在现实生活中屡次得到验证。然而，在本章中，我们看到一个人能够活出美好生命的关键，不仅仅取决于累积的经验，而更重要的是对神的敬畏。

约伯的三位朋友，以利法、比勒达和琐法，他们曾三次与约伯辩论，试图指控约伯犯了罪，导致遭受神的审判。这时，第四位朋友，以利户，登场了。由于他比其他三人都年轻，所以他并未参与讨论，而是一直在旁聆听他们的对话，直到此时（32: 4, 6）。

根据 32:1 的记载，因着约伯的自以为是，他的三位朋友不再与他辩论。接下来的第 2-5 节，读者可从经文的描述中得知，以利户是一位「怒气发作」的人。在这几节经文中，怒气一词出现了四次，第2节两次，第3节一次，第5节一次。前两次提到他对约伯的发怒，因为约伯只为自己辩护而非为神辩护（32:2）。这也正相呼应了第 1 节所说的：约伯他的自以为义。不仅如此，以利户也对约伯的三个朋友们感到愤怒，因为三个朋友们不能明确告诉约伯：约伯他对神的理解到底是出了什么问题。

尽管以利户年轻，他仍然将荣耀归于神，因为是神使他能够理解约伯的处境（32:8, 18；33:4）。一方面，他用约伯所说的：「我是清洁无过的，我是无辜的。」 来肯定约伯（33：8-11），即使约伯不明白自己为何遭遇如此的灾难。以利户接着纠正约伯（33:12-13）因约伯他质疑神没有超越人的智慧，这是错误的。他告诉约伯，神比世人更大。于是以利户要约伯停止说话，专心聆听他接下来要讲的（33:31-33）。

弟兄姊妹们，与约伯和其他三位朋友相比，我们可以从以利户的身上学到什么呢？箴言1: 7说：「敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲。」 尽管以利户年轻，他对神的敬畏和智慧使他能理解并解释发生在约伯身上的事情。所以，我们也应当为年轻的心志而感到鼓舞，因为相信神会在我们的青年和青少年事工（YAY）中，兴起更多的 “以利户”。

祷告:

亲爱的神，我们深知是祢兴起了以利户，让他向约伯和他的朋友们讲述真理。约伯所面临的困境十分艰难，他的朋友们也不容易激励他。然而，以利户的出现，他所讲述的话语蕴含深刻的智慧，唯有祢才能赐予。我们祈求祢在教会中，特别是在青年和青少年的事工（YAY）中，兴起更多像以利户这样的人才，使他们敬畏祢，并勇敢地遵行祢的旨意。愿这些属灵特质成为我们教会未来领袖的标志。我们奉耶稣的名祈求，阿们。