诗篇第15篇强调了义人的品质以及基督牺牲对信徒的意义。

在第 1 节，大卫的反问为探索谁配得在上帝面前奠定了基础。这对于理解人与上帝的关系至关重要。他以两个方面构建这问题，借此突显了我们与上帝之间亲近程度的关键性，无论是作为暂时的寄居者，或是长久的居住者。

这些问题就像一位摄像师将镜头从圣殿拉到圣殿的山上，问道：“谁能寄居祢的帐幕？”和“谁能住在祢的圣山？” 答案是显而易见的：义人。

在第 2 节中列出了义人的特征，就是行为正直、做事公義、心里说实话的人。这些重要的提醒，告诉我们，寻求上帝旨意而活的人必须保持正直的品格。其中，对真诚的强调，特别是在言语方面，尤为突出，因为真正的公义正直之人，不仅仅是有外在的行为，而且，还包括言语背后的意图和内心的诚实。

在第 3-5 节中，进一步从反面描绘出义人绝不做的事。他不会用舌头诽谤人，不会对邻舍做恶事，也不会毁谤朋友。相反地，他会受到憎恨，但他会尊重那些敬畏耶和华的人。然而，他宁愿自己吃亏、遭受伤害，也不愿伤害别人。他不改变，不放债取利，也不收受贿赂，加害无辜者。他深信，那些行事正直的人必不动摇，必能在上帝的面前坚定不移。

然而，在第 3-5 节中，也阐明了义人所处的道德环境。他避免诽谤和恶行，拒绝指责他人，强调对群体和道德生活的承诺，得以反映出上帝的圣洁。如此，义人和不义之人的区分，即成为我们活出敬虔生命的指引。

结论是没有罪人能够在上帝的面前站立或居住，但，信徒是可以的，那是因為有基督为他们的代贖。基督的义现已成为了我们的义。因着耶稣的牺牲，将我们从罪恶的刑罚中救赎出来，使我们现在可以凭着义站在上帝面前。祂的宝血已经洗净了我们所有的罪。我们可以安歇在圣洁之神的懷中，这都是因祂在十字架上为我们成就的一切。

作为对基督为我们所做的回应，我们要无可指摘地行在祂的面前。我们必须言行一致，信守承诺。我们必须真诚地说真话。我们绝不能像不信之人那样地過著生活，那样地貪爱世界。相反地，我们必须为耶稣而活，尽心、尽性、尽意、尽力地爱祂，并且爱人如己。愿这成为我们爱主、敬畏主的门徒的祷告与实践。

祷告：

亲爱的主，我祈求在我的信仰之旅中，从开始到末了都蒙祢的看顾。愿我每天与祢同行、无可指摘。愿我所做所为能荣耀祢，荣耀祢的圣名；愿我所出之言能真实无伪；建立而非摧毁。愿我活出圣洁公义，荣耀祢的圣名。奉主耶稣基督的圣名祈求，阿门。