“求祢照你的慈爱待祢的仆人，又将祢的律例教训我。”(124节)

乍一读，这一段诗篇119篇的话语似乎有点大胆。诗人似乎在告诉神该做什么：“我行过公平和公义”（v.121）；“求祢为仆人作保，使我得好处”（v.122）；“耶和华啊，现在是祢奖罚的时候”（v.126）。他好像把自己的行为摆在神面前，期待神答应他的要求。仿佛他的顺服可以换取神的保护与赐福。他甚至呼求神出手对付那些藐视祂律法的人。乍看之下，这似乎有点过于大胆的要求了。

但若细看，就会发现，在这急切的语气之下，隐藏着一种谦卑的信心。当诗人祷告说：“求祢照祢的慈爱待祢的仆人，又将祢的律例教训我”（v.124），他显明了他信心真正的根基。他并不是说：“求祢照我的顺服来赏赐我”，而是说：“求祢照祢的慈爱待我。”他的确据不在于自己所行的，而在于神的本性。神是信实的、怜悯的、慈爱的！

这正是真信心的本质：勇敢源自倚靠。诗人之所以能如此坦率地向神祈求，是因为他认识神的属性。他的“要求”不是出于骄傲，而是出于圣约的信任。那是一个深知主必按祂不变慈爱与信实行事之人的呼求。

亲爱的弟兄姊妹，你是否也因敬畏神而觉得自己无权像诗人那样大胆地来到祂面前？是否因为自己的失败、软弱或罪性，使你觉得不配向神求大事？我们许多人因太清楚自己的不配，而不敢放胆祷告。我们记得自己曾在哪些地方跌倒，于是该呼求时却只低语，该抓住应许时却犹豫退缩，该祈求大事时却满足于小小的请求。

但请确信！我们来到神面前，并不是凭着自己配得，而是凭着基督的义。我们在神面前的地位，不是建立在我们所行的事上，而是建立在基督为我们所成就的救赎上。若靠我们自己，我们永远不能接近圣洁的神，因为罪使我们与祂隔绝，我们一切最好的努力都达不到祂的荣耀。但耶稣，这位义人，担当了我们的罪，将祂的义赐给我们。在十字架上，祂替我们承受了刑罚，使我们得以披戴祂的完全。

因着耶稣的宝血，我们如今成为神所爱的儿女（约壹3:1）。这意味着我们不再像陌生人或战兢的仆人那样来到一位严厉的主面前，而是像儿女一样，被父亲欢迎进祂的同在。我们不是带着“希望能赢得恩宠”的心，而是带着“已经蒙恩宠”的确据而来。想想孩子奔向慈爱的父母时的样子。他们不害怕被拒绝，而是确信会被张开双臂接纳。神邀请我们这样来到祂面前。那位连自己儿子都不惜赐下的父，岂会不向属祂的人施怜悯呢？（罗8:32）祂的宝座，对于祂的儿女，不是审判的法庭，而是满有怜悯与慈爱的恩座。

所以，当你祷告时，不要因羞愧或犹豫而退缩。问题从来不在于“你配不配”。诗人不配，我们也不配。真正的问题是：“基督配不配？” 祂永远配得！祂的义完全遮盖了你；祂的血已为你开通救赎的道路。

因此，即使在软弱中，你也可以放胆来到神面前。你可以坚定地抓住祂的应许，不是因为你配得，而是因为耶稣已经为你得着。切记！天父乐意垂听祂儿女的祷告，并照着祂的慈爱成就一切。

祷告：

慈爱的天父，感谢祢让我不必倚靠自己的配得，而能安息在基督的义中。求祢照祢的慈爱待我，教导我祢的道。赐我谦卑又勇敢的心，使我相信祢乐意听见儿女的祈求。奉主耶稣的名，阿们。