在诗篇110篇中，我们看见神对祂子民的确据，提醒我们祂与大卫所立的约依然坚定，即使在以色列失败的时候也是如此。即使领袖跌倒、百姓走迷，神的应许仍然不变。这首诗篇不仅指向一位未来的君王，更指向那位完全的君王——祂以大能掌权，又以怜悯看顾。

这位君王不仅仅是坐在宝座上的王（第1节），祂还是一位永远不止息为我们关怀代求的祭司，如同麦基洗德（第4节）。权柄与祈祷、大能与慈爱，这独特的结合都指向耶稣基督（罗马书8章34节；希伯来书7章25节），祂是唯一完全成就这两重身份的主。

因此，诗人呼召我们在感到被仇敌压制时，要信靠神的大能。仇敌可能以不同的形式出现：健康的挣扎与孤独、学业的压力或同侪的影响、事业与期望、教养儿女或经济的重担。但在这一切中，诗篇110篇提醒我们，基督仍在掌权。祂坐在神的右边，所有的仇敌——我们的仇敌——都要放在祂脚下（第1节）。所以，让我们把忧虑交托在祂的权柄之下，并在祂的统治中得安息。

我们能坦然无惧地来到神面前，因为基督，我们永恒的大祭司，总是欢迎我们，并为我们代求（第4节）。当我们被试探想靠自己的能力或努力来证明自己的价值时，让我们记得，我们可以坦然无惧地来到施恩的宝座前，安息在这位永恒大祭司的怜悯中。祂知道我们的软弱，并为我们代祷，不是因着我们的行为。

“祂要打碎列王……在列邦中施行审判……”（第5-6节） 即便我们生活在良好的治理、稳定的经济和健全的法律体系之下，我们仍然在这个破碎的世界中面对不公——无论在个人生活中，还是在我们观察列国时，以各种形式显现。

当我们面对不公正的对待，或因想被接纳而感受到妥协真理的压力时，要记得基督终有一天要公义地审判一切。对基督再来的盼望，应引导我们今天的生活——以勇气、正直和使命来活出信仰。

在精疲力竭之时，当我们容易与人比较，或因忙碌感到不堪负荷时，让我们在基督里得安息。我们的力量并不是因更努力而更新，而是通过圣经、祷告和安息日的休息，在祂的同在中被重新得力（第7节）。

祷告：

主耶稣，祢高过万有，却满有怜悯地亲近我们。祢以权能掌权，又以爱为我们代祷。求祢帮助我们把生命的每一部分——痛苦与喜乐——都交给祢。教导我们在祢的掌权下，怀着喜乐与信心生活。使我们乐意服事祢，并赐给我们力量，活在祢的得胜中。感谢祢带领我们、为我们祷告、并应许再来。阿们。