13 所以要约束你们的心，谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。14 你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。15 那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。 16 因为经上记着说：『你们要圣洁，因为我是圣洁的。』17 你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心度你们在世寄居的日子，18 知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，19 乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。20 基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。21 你们也因着祂，信那叫祂从死里复活、又给祂荣耀的神，叫你们的信心和盼望都在于神。22 你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。23 你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。24 因为凡有血气的，尽都如草；他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢；25 惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。
这一段落以“所以”开头，表示对前一段的延续。彼得写信给分散在小亚细亚地区的犹太信徒。这些人是被拣选的流亡者和在世上寄居的人 (1:1, 17; 2:11) 盼望一个更加美好的地方，那就是天堂。他们对自己的救赎和继承充满了无限的希望。但与此同时，生活在这个世界上，他们也要经受考验和信心的试炼。因此，彼得要求信徒们，身为顺服神儿女，至少要做的四件事：
1)“约束你们的心” (1:13) 这里的“约束”在原文带有预备行动的意思。奇怪的是，通常当我们说“行动”时，它指的是用我们的手和脚做某事或移动到某个地方。但在这里，彼得教导信徒们要约束他们的心。我们如何做到这一点?是的，有人说，“懒惰好闲的头脑就是魔鬼的作坊”。 当一个人的思想懒惰时，是无法集中又没有方向的。他还没有准备好采取行动，但此时魔鬼就会进来，把各种各样的思想、主意，甚至诱惑放进他/她的头脑里。
因此，我们必须准备或“装备”我们的头脑去行动，准备行动并服从真理和耶稣基督的启示(1:13, 22)，因为是主带领我们，而不是我们自己的主意和思想带领我们。一个准备好行动的心，是一个头脑清醒而镇定自若的人，当基督显现时，把盼望完全寄托在那赐给我们的恩典上。
2) “不要放纵情欲” (1:14) 这就需要顺服，并且作为神的儿女，已经从我们从前无知的行为中被救赎出来，彼得劝我们远离世上从前的情欲。这是一个深思熟虑和坚定的行动，从世俗的方式转向神的道路。
3)“在一切所行的事上也要圣洁” (1:15)，“当存敬畏的心”(1:17)。远离世俗的事物，只是我们基督徒信心和行为的一部分。另一部分是要积极地效法圣洁的生活，总是寻求顺服和遵行神的旨意，在我们的整个行为和言语中都带着敬畏的心，活出分别为圣的生命。神是圣洁的，我们也当圣洁。
4)“从心里彼此切实相爱” (1：22) 当我们分别为圣，决定让自己成为神顺服的子女, 活出圣洁的生命,我们的灵魂因真诚的兄弟之爱而不断地被净化，以一颗纯洁不被世俗的激情和意图所玷污的心，真诚地彼此相爱。这就要我们顺服神永恒活泼常存的道。
亲爱的父神，感谢我的救主耶稣基督的启示，感谢真理的话语把我从对罪的无知和世俗事务中解放出来。帮助我分辨明白祢的旨意不同于世俗的想法和思想，也包括我自己的想法，并学习遵守祢真理的话语。求祢帮助我，使我分别为圣，在你面前得悦纳，并且学习用热切真诚的爱去爱我的弟兄。求祢教导我，在主耶稣基督里，活出圣洁、公义、爱心、信心和盼望。阿门!
